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本期分类

一

梦

漫

言

继主千华见月叟自述

弘一律师眉注

后学大光校梓

▲忘情割爱

次日行至禄丰县途次，遇亲眷周之宾，从省还楚。远相呼云：“许冲霄汝在何处，几时出家，今向何去？”余答：“在鸡足山出家，今下江南，受戒参学。”问有信回否。余言：“信难尽说，二幼弟藉仗垂顾。”面虽回答，足不停留。彼复仍问，余心悲咽哽不能言，彼立顾远乃去。成拙云：“既未相见，当说信回。”余云：“顿割亲爱，说则反惹情生。”古云：“心如铁石，志愿方坚；情爱不忘，至道难办。”

▲碧鸡金马

又行数日望近省，进碧鸡关。此关峰峦秀拔为诸山首，俯瞰滇池，一碧万顷。遂附舟而渡，登岸至省，宿城外弥勒寺。同行众友欲游诸刹，憩足数朝，余虑逢亲友，恐碍前进。次早走松华坝，出金马关，至板桥驿宿。成拙俗居，是寻甸府，出家杨林以纳寨观音庵，因便道不远，邀诸友同往省师，然后长行。过兔儿关，宿何有庵，次早方到。彼师厚德，其兄朴素，皆修行人，一见欢喜相迎，款留半月乃别。

▲罗汉灯

行数日至曲靖府，到破秦山，是昔诸葛武侯，与蛮酋盟誓处。有一古寺，在内挂单。余谓诸友云：“我等此行，非类泛常游方僧，但观外境，不务正修。应就此处置罗汉灯一架，上可燃灯，下可贮油，日则担行，夜则备用。”每晚轮次当执，饭罢戌时点灯，众人围坐灯前，随各所学之经，或读文或味义，至中夜放参，以为行脚定规。

一自孔，地图作亦资孔。

▲关索岭与盘江

行至平彝卫盘江，出滇南胜境，接壤贵州。走一自孔，入普安州。行数日过关索岭。此岭势极高峻，周百余里，上立岭营，有关索庙。又行数日过盘江，山路屈曲，上下崚险。顷刻大雨，涧流若吼，山径成沟。四面风旋，一身难立，水从颈项直下股衣，两脚横步，如跨浮囊，解带泻水，犹开堤堰，如此数次，寒彻肌骨。谓诸友云：“古人参学，舍身求法不以为苦，莫因此雨而退其心，将来好说行脚。”众皆大笑，冒雨扶行。至暮到山下，宿大愿寺。遇一江南来僧，诘彼途中通塞。彼云：“此时行脚最难，遍地江湖多作魔业，见衲衣蒲团人，则不相侵，若异于此，恐障参学。”语诸友言：“若图一路安乐，且将行李更易。”歇息十天，过盘江渡之铁索桥。山崖险阻，林箐蓊蔚，滔滔江流，如箭奔激，乃通云贵之要津。

未完待续

见月律师（年—年），明末清初重兴律宗的巨匠，绍宝华山隆昌寺法席，遵律施行，寺规重肃，使隆昌寺有“天下第一戒坛”美称。师本云南楚雄人，父母早亡，带俩个幼弟度日。从小擅画观音像，喜游山水、广交朋友。二十七岁时，于十亩梨园饮酒作乐，忽闻伯父七十而逝，不胜悲痛而食素出家。先号还极道人，多行善事而远近闻名；后遇大力、白云两位老和尚，发愿皈依佛门，并沿路乞讨，以折服自己的贡慢心。这次行脚，可谓惊天地而泣鬼神，由南到北、再由北而南，步行两万几千里，在李闯、大明和清军大战的兵荒马乱之中，行险无数。倓虚法师评价：“那种吃苦耐劳的精神，让后人想想都会毛发皆竖！”

七十三岁时，应弟子之请，律师拉杂直述了《一梦漫言》，结尾诗曰：一梦南来数十秋，艰危历尽事方休。尔今问我南游迹，仍把梦中境界酬。

著述有《毗尼止持会集》、《毗尼作持续释》、《传戒正范》、《毗尼日用切要》、《沙弥尼律仪要略》（以上五种均收于《续藏》，前三种于乾隆二年由福聚奏请入藏）、《剃度正范》、《僧行规则》等书。

回向偈

文殊师利勇猛智

普贤慧行亦复然

我今回向诸善根

随彼一切常修学

三世诸佛所称叹

如是最胜诸大愿

我今回向诸善根

为得普贤殊胜行

长按