鍖椾含鏈�鍑哄悕鐨勭櫧鐧滈鍖婚櫌 http://m.39.net/pf/bdfyy/bjzkbdfyy/
心肾相交
1．元神交感元气
人之元神在心，元神藏于脑，而出于心。人之元气在肾，欲心肾相交，须于有意无意之间，运心中元神随呼吸之气息息下降，与肾中元气会合。即吸升呼降，于有意无意之中。若强意心中元神，随吸气下降，则失之自然，久之可致气分不顺。惟呼气外出之时，心中元神默默收敛，内气下降，与肾中元气会合浑融，不使随呼气外出，则息息归根，存之又存，而生命之根蒂自固。
此法，不惟心感肾，肾亦感心，使心肾互相交感。当呼气外出之时，肾中元气原自上升，此时，少加意力，使其上升之机渐大，即始与心中下降之元神欣欣相遇，互相交感，则一念在心，一念在肾，即《抱朴子》所谓“意双则和”之意。然此法功候不可太过，致火热炽盛，宜休息、断续行之。又须清心宽胸，戒谨色欲，涵养真水，与真火相济，始能得效。
《丹经》以肾有两枚，皆属水，而肾系连于脊椎自下数七节之上，名命门穴，是生相火，一火介于二水之间，一阳隐于二阴之间，即象应坎卦，与心之体为离卦互相感应。丹家即取此坎离之精，以练成还丹。
道家以肾为婴儿，心为姹女，脾为黄婆。当呼气外出之时，肾气随呼气上升，是婴儿欲有求于姹女。当此之际，即借脾土镇静之力，引心气下降，与肾气相会，此即心肾相交，即道家所谓黄婆媒合婴儿姹女之理。
《抱朴子》有炼气之法，先自鼻间吸气满腹，行片时，又自鼻间吸气少许，遂即自鼻间徐徐呼出所吸之气，气出时愈慢愈好。此亦交心肾之功。
张氏以为人身之热力，方书多以相火为主，而不知君火之热力，较相火尤胜。生殖繁育以相火为主，消化饮食以君火为主。君火发于心中，为阳中之火，其热下济，大能温暖脾胃，助其消化之力。此火一衰，脾胃消化之力顿减；若君火照而相火衰，其人仍能多饮食而享寿。是知君火之热力，于人身关系甚大。
张氏资禀素强壮，心火颇旺而相火少衰，饮食不忌寒凉，却畏坐凉处。后见道家书，有默运心火下行，与肾气互相交感之法，且引《崔公人药镜》“先天气，后天气，得之者，常似醉”四语为注解。后又以《抱朴子》“意双则和，和则增寿”之语，遂反复寻绎，有悟《内经》四气调神论所谓“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”即此法。遂效而行之，数日觉下元温暖，神妙有不可言传者。
2．养生医疗
肾为先天，脾为后天，二脏不失职，诸脏皆和。然非君火之阳光普照，肾与脾无以伸其用，因肾中相火虽亦能熏蒸脾土，腐熟水谷，不过依君火之末光以成功。
有黎明泄泻，屡治不效，行张氏吸升呼降，以心温肾之法，初试之四五日间，觉丹田先暖，由斯工夫加密，泄泻遂愈。是以心为百体所从，令心所至气必至，以心气交肾气，即以心火温肾水，使水火即济而祛病。
天地交，而后阴阳和，万物生。人身一小天地，心肾常交而身始无病。有寒饮证，发则喘急，服药无效，间习道家运气之方，亦无大验，后行张氏吸升呼降之法。年余，觉丹田常暖，热力充于周身，而病遂愈。
又有路感风寒，鼻息热而痰涎郁胸，食梨一个，下焦觉凉，痰热如故，遂于车中试吸升呼降法，约行三十里，觉心爽体舒，外感顿解，余于临证，遇有外感、泄泻、食减诸证，常使患者行之，皆有速验。以人之心火，常与肾气交感，则元气充周，血脉流畅，新病即时可除，夙恙久将自愈。习得此术，既可保身于预，又可救患于猝，而无须用药，实养生保健，简而易行之宝。
3．先天与后天
人之先天之先天，为未出生之前；先天之后天，为初生至长成；后天之后天，为白昼之行为；后天之先天，为将睡未睡、将醒未醒、若有知若无知之时。此时，万虑皆空，神气归根，心肾相依，与道家凝神人气穴景况同。使昼间元气之消耗能有所补益。此时，有自后天返先天之机，实为重要时刻。
又呼吸之时，心降肾升，息息补助。道家谓“呼吸分明了却仙”之言，实呼吸升降之奥旨。顺呼吸之自然，而少加人意，使心降肾升之力息息相凝结，即延年益寿之法。
先天以脐呼吸，全身之生机皆在于下，故先天之君相二火在下；后天由肺呼吸，全身之功用多在于上，故后天之君相二火在上。
道家以丹田之火为君火，命门之火为相火。医家以心中之火为君火，或以命门之火为相火，在相火实为胆。道家以丹田为元阳之君火，乃因脐下气海，丹田之元阳即发生于其中。元阳充足，以人督任，命门即督脉人脊之门，是以所生之火与丹田一气贯通。(三)静坐功
静坐功原为哲学之起点，可以卫生，可以瀹沦性灵，益神智。医者乃生命所托，应有非常之聪明，而后能洞人身之精微，察天地之气化，辨药物之繁赜，临证疏方适合病机。张氏生平访道，幸遇良师益友指示法门。
1．元气
元气，在胚胎初结，乃先天资始之气，即气海中之元气。元气在先天，与督任之脉常通，以融贯全身，其功用在于“施”。元气在后天，保其所得，与督任之脉不通，而坐镇中宫气海，振百年寿命之根，其功用在于“敛”。
故元气纯属先天，为太极之朕兆，非后天一切有形迹之物所能补助。惟深于内典者，常存无念之意，若天道之光明下济，勿忘勿助，久之或可得真，是为补助元气之正气。一切补助气分之药，皆不能有益于元气。若遇元气之衰，宜保护以收涩之品，以助其吸摄之力，治元气将脱，可重用山茱萸肉。
欲补助元气于平时，当于静坐时，还虚凝神，常于精明之府，保此无念之意，如天道下济光明，仍然无心，久之元气自有充盛之候，此即内炼家初步工夫。
2．神明
脑为元神，心为识神。元神者无思无虑，自然虚灵；识神者有思有虚，灵而不虚。
神明为人身纯阳之物。阳者性热，脑藏神明故脑不畏寒。心为神明发露之处，过用其心者，神明常由心发露，故恒发热，由此可悟养心之道。
人之享大年者，下元必常温暖，气血必常充足；人之神明固可由脑至心，更可以意导之而行于全身，是以内炼家有凝神入气穴之语。孟子谓志能帅气，即神能帅气；神明照临之处，即真气凝聚之地。神气充足，丹田温暖，寿命之根自然壮固。
3．通督任
道家有以气通督任之法，有以意通督任之法。气通督任者，纯凭先天内炼工夫，一毫不着后天迹象。迨至日积月累，元气充足，勃然而动，冲开督脉以通任脉，有水到渠成之妙。至此，则金丹基础已立，功候不易到也。《道出真诠》谓通督任之法，当默默凝神，常照气穴。迨至元气充满，自能冲开督脉，循脊上行至脑，复转而下行与任脉相能。行者当精勤内炼，以听督任之自通。
意通督任之法，必借呼吸之气以升降，朽道家至要至秘之处。约略言之，行其法者，当收视返听，一志凝神，使所吸之气下行归根。其吸气下行之时，即以意默运真气，转过尾闾，循夹脊而上贯脑部。略停，又乘气外出之机，以意送此气下归丹田。真气之升降，借助于呼吸之外气，而实与呼吸外气之升降，息息逆行，《丹经》所谓“异风倒吹”也。元气之通督脉，常在人不及防备之时，其气陡然起于虚危，过尾闾、透夹脊、循督贯脑。此时无所谓借于呼吸，亦不暇用其呼吸。至积之又久，此气发动十余次，不能自通于任脉，反有蓄极不行之势，可知火候已到，默默静候，在其气又发动之时，即可助以呼吸之气，立定天心之主宰，借异风倒吹以默运法轮，其气自能由督脉而达任脉。此乃随元气自然发动之机而默为相辅之法，非有所矫强于其间。由此深求之，自能得其精详。
4．静坐法
静坐，凝神人气穴，用脑中之元神，而不宜用心中之识神。用识神则工夫落于后天，不能返虚人浑，实有着迹象之弊。释家谓：“学道之人不识真，只为从前认识神。”又：“心不是佛，智不是道”。皆言不可用心中识神。
用元神，则工夫纯属先天，有光明下济，无心成化之妙。元神，脑中无念之正觉。《阴符经》云：“机在目。”以目连于脑，目与脑中之正觉融合，即为先天之性光。用此性光下照气穴，是以先天之元神助先天之元气，则元气自能生长。故佛经有“北斗星里看明星”之语。又《心经》曰：“观自在菩萨。”菩萨二字，佛经恒借以喻气海元阳之气。柳华阳注云：“观乃我正觉中之灵光耳。菩萨即是慧命如来，大发慈悲，教大众时时刻刻观照此菩萨，菩萨得受此灵光之慧力，久则自然如梦觉，融融然如薰蒸，活活然如盆珠。”观此注文，益知静坐时用元神之妙。
至静坐功深，元阳充足，征兆呈露，气机之动，又宜用采阳工夫。然阳之生，多在睡眠之际，偶然知觉，宜急披衣起坐，先急呼急吸数口，继徐呼气数口，又继则徐而且长，细细呼气数口。且当呼气外出之时，宜将心中识神意引下降，与肾气融合。呼气外出之时，肾气随呼气上升，自与下降之心神相遇，此道家异风倒吹之功，以收回元阳。
静坐之时，用脑中元神，即文火。采阳生之时，用心中识神，为武火。即静坐之时用文火，名为凝神照气穴；至采阳生时用武火，方可谓凝神人气穴。以照惟照之以神光，不着迹象，故为脑中之元神；人则念念注于其处，已着迹象，故为心中识神。
至于用识神以采阳生而不嫌其暂时着迹象者，诚以内炼之功以先天为主，以后天为辅，识神虽属后天，实能辅先天元神之所不逮，故可用之以收一时之功。
以文火、武火互用不熄，气海之元阳充实旁溢，督脉必有骤开之时。此时周身如醉，神情如痴，统体舒畅，愉快莫可言喻，即道家所谓之药产。
此工夫日深，药产屡见，又可由督脉以通任脉，通督脉可愈身后之病；通任脉可愈身前之病，督任皆通，元气流行，法轮常转。精神健旺，至此可以延年。督脉之通，火候到时，可纯任天机之自然；至由督脉以通任脉，火候到时，又宜稍助以用意。
静坐工夫至此，骨骼变化，聪明顿开，哲学会悟。若或启诱，为医济世，自能妙悟非凡，临证审机，触处洞然，用药调方，皆至臻妙，既能寿身，又能寿世。
5．治阳痿
元气伤损，其阳痿而缩。阳痿因气化不能贯注，犹易治；阳缩因元气亏损，其元阳之根柢已伤，难治。
欲元阳壮旺，自当以培补元气为主。然人之元气禀于先天，非若后天之气，可以药饵补助。内炼家有补助元气之法，即静坐功。
法为：静坐，闭目存神，默运脑中。自然之知觉随目下注丹田。即《丹经》所谓凝神人气穴、《佛经》所谓北斗星看明星。此法要处，在勿忘勿助。忘之则一曝十寒，工夫间断；助之则着于迹象，已落后天。故善用此功者，但用脑中之元神，不用心中之识神。
元气本为先天之气，惟常照以先天之性光，则元气自然生长，阳事自举。若静坐时心神易走，宜暂持以后天功夫，用心肾交感之法，使心降肾升，意念欣欣。移时，其心不外驰。可再用功如前。此乃文火、武火相济为用。
(四)小结
1．文火，以养血为主；武火，则以养气为主。此两者，必如阴阳调之。
2．练功之法，综其要、寻其本者，只在静、松二字而已。
结有缘之士授道家精髓
上古毉学能量祝由术的主要特点：
1、有很多是以象形文字构成。
2、以文字中的篆体构图。
3、以疾病的部位、病性构图。与中医的五行取类比象有很大关系。
4、以“鬼”字居多，以“鬼”招“鬼”，即俗话说的“鬼使神差”，其实都是人的意识思维活动。
5、这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关。
6、符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、S线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，“同气相求”，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。
郝通善法名:通善，懋圣，祖籍黑龙江人，龙门，茅山弟子，北京心里应用研究所副所长、北京旅研教育科技院副院长、中医科学研究所副所长、河北天医特别签约专家、多家国内知名企业特别顾问。
郝通善老师倡导全息自然疗法，已将传统的中医与异医催眠术完美结合在一起，提升至身心灵全方位立体疗法，从而达到治病拨根、患者自救自愈的效果！在行业内得到高度赞誉！同时郝通善老师在整形正骨、全息自然疗法、催眠、胎息疗法等领域均颇有建树，集各家门派精华为一身！
上古毉学能量祝由术基本原理与传统中医学皆有着千丝万缕的联系，同样基于阴阳五行，同样适用九宫八卦，但最大的区别在于上古毉学能量奇术更多地倾向于在活人身上以“术”做文章而不是阵局或药材，其主要以依靠宇宙能量，通过念咒画符来达到治疗疾病的目的。而上上古毉学能量祝由术调理各类疾病，立竿见影，对于一般的疾病治疗五六天就可治愈，大病难病一般也在三十天左右，就能调理好。
本期福缘如下：
一、大功法
1、?气功法/胎息大法/开脑频（天目）
2、唤醒潜能/祝由术弯勺断勺/神讳符
3、开启心窍/（神）吹气大法/万马奔腾大法
4、三清神讳符/五雷神讳符/七星神讳符/观音神讳符/
5、（钉鬼灭绝神符）（画鬼格神符）
6、（招魂大法）（九天玄女大法）（神枣治百病大法）（灵丹妙药大法）（观音仙法）（佛掌法）（通灵大法）（崔财大法）（五雷掌大法）
二、三大绝招
1、乾坤掌探病
2、千里治病
3、隔空治疗
三、调理五十多种病症
1、头晕、头痛；
2、失眠、多梦；
3、颈椎痛；
4、胸椎痛；
5、腰痛；
6、手腕痛；
7、膝关节痛；
8、踝关节痛；
9、胃痛、胃胀；
10、肺炎；
11、肝炎；
12、咽炎；
13、咽喉肿痛；
14、牙痛；
15、口腔溃疡；
16、耳聋、耳鸣；
17、感冒；
18、咳嗽；
19、发烧；
20、刀伤；
21、各类出血；
22、肾结石；
23、胆结石；
24、保胎；
25、难产；
26、子宫肌瘤；
27、乳腺炎；
28、乳腺增生；
29、副乳；
30、小儿发烧；
31、小儿夜啼；
32、小儿惊吓；
33、小儿腹胀；
34、高血压；
35、低血压；
36、便秘；
37、腹泻；
38、抑郁症；
39、鬼附体；
40、阳痿；
41、早泄；
42、蛇缠腰；
43、心脏病；
44、近视眼、散光；
45、老花眼、弱视；
46、糖尿病；
47、肿瘤；
48、解酒；
49、人际关系；
50、自我治疗；
51、增财运；
52、动物催眠法
53、牛蛙催眠；
54、小龙虾催眠;
55、兔子、鸡催眠;
56、药王法，提高治疗能力，精修可以实现空中取药；
四、常用符咒及功法
1、祝水咒；
2、祝墨咒；
3、祝纸咒；
4、书符咒；
5、符的画法；
6、符的用法：
7、符的禁忌；
8、道医水法；
9、藏身法，藏起元神，躲避法术与阴邪的攻击；
10、禁金创法；
11、天地净坛法；
12、保胎法；
13、催生符；
14、五雷掌；
15、观音弹指退病法；
16、小止痛法；
17、大止痛法；
18、小止血法；
19、大止血法；
20、土地收魂法；
21、土地求财法；
22、采雷法；
23、采古树法；
24、护身符；
25、护身咒；
26、大总禁咒；
27、增财符；
28、开运符；
29、千里查病法；
30、合气大法；
31、神针咒；
32、祝由手；
33、祝由掌；
34、神仙一把抓；
35、解禁法；
36、掌禁法；
37、搬运法；
38、求助法；
39、驱邪镇宅法；
40、讨债法；
41、化解太岁法；
42、橐龠呼吸法；
43、自然振动养生法；
44、流年犯凶熬法；
45、心神不宁法；
46、小儿夜尿治疗法；
47、增福气法；
48、开运法；
49、预防近视法；
50、人不亲近法；
51、家中不干净；
52、临危自救法；
53、检查他人是否遇邪法；
54、体验临符真假法；
55、治青春痘法；
56、骨卡喉法；
57、见人溺水法；
58、路上遇上流氓打架法；
59、女性碰上色狼法；
60、男性失恋法；
61、女性失恋法；
62、健步法；
63、杜绝借钱人张口法；
64、提神法；
65、治精神病法；
66、授人诅咒法；
67、预防受人变咒法；
68、快乐出门法；
69、难产催生法；
70、禁访客话唠法；
71、家人外出回家法；
72、露营害怕法；
73、登山迷路法；
74、避树林雷击法；
75、健康符；
76、强肺法；
77、强心法；
78、强肝脏法；
79、强脾脏法；
80、强肾法；
81、外伤止血法；
82、半夜肚子痛法；
83、夜间牙痛法；
84、神经衰弱符法；
85、全家平安符；
86、朋友平安符；
87、求人办事法；
88、大小便不利法；
89、怯场符；
90、误会符；
91、避是非误会法门；
92、与讨厌人绝交法；
93、寻走失者法门；
94、欠债法；
95、好姻缘符法；
96、求富贵法；
97、夫妻不和谐法；
98、配偶、情侣无理取闹法；
99、爱侣变心法；
、鸡鸭猪瘟疫法；
、家中小狗乱叫法；
、鼻血速止法；
、鼻子难受法；
、风湿症符法；
、踢打损伤法；
、眩晕急救法；
、中暑急救法；
、家宅闹鬼法；
、招财进宝法；
、一切安顺法；
、财源短缺法；
、打嗝不止法；
、邻居失火法；
、滋事打架法；
、顺利得心法；
、公司兴旺法；
、店面兴隆法；
、脏物回转法；
、禁小偷入宅法；
、禁考试不及格法；
、赌博抓好牌法；
、过河怕掉水法；
、夜行怕鬼法；
、大人小孩恶梦法；
、小孩睡觉咬牙法；
、小孩玩耍危险法；
、小孩晚上哭不停止法；
、小孩惊吓符；
、探病白事怕招无形法；
、食物中毒法；
、千杯不醉法。
本期课程特点：理论结合功法，功法结合练法，练法结合用法，用法结合病症，系统的传授学员辨、识、练、功、用之法，详细讲解传授上古毉学能量祝由术，通过与广大学员系统的交流沟通，将上古毉学能量祝由术这一超自然科学的古老技艺发扬传承出去，令热爱上古毉学能量祝由术的朋友系统的掌握祝上古毉学能量祝由术的功法、练法和用法，真正做到能够学以致用，用之有效。
为保证授课质量及效果，本期课程仅招收20个名额，原价元学习费现优惠到元。以定金转账为准，额满20人封班，预报从速！加本人
