古代科举制度历经了年之久，从隋朝大业元年开始，到清朝光绪三十一年才被废止。科考是古代文人进入仕途，改变命运的一个重要途径，寒窗苦读，只为一朝中第。
为了能在考试中取得优异的成绩，古代读书人应考前，都会到魁星和文昌帝君的祠庙里烧香祭拜，那么，这两尊神是怎么被人塑造出来的呢？
魁星“魁”字是第一，出类拔萃的意思，唐宋时期，考中榜首的考生，被称为“魁甲”或者“魁首”。再看魁星的画像：
他的模样和读书人温文尔雅的形象大相径庭，尖顶秃头，相貌丑陋，犹如他名字中“魁”字的偏旁“鬼”一样。他右手拿笔，左手持墨斗，左脚后踢，右脚踩在海中一条大鳌鱼的头上。
其实，这是民间赋予魁星的造型，他右手的笔，又称朱笔，有决定考生考分的大权，至今还有“任你文章高八斗，就怕朱笔不点头是”的说法。
魁星左脚后踢，踢的是北斗七星，名曰“魁星踢斗”。他右脚呈金鸡独立状，踩在鳌鱼头上，其寓意为“独占鳌头”。
关于魁星还有这么一个传说，相传宋朝年间，有一位长相奇丑，还瘸了一条腿的秀才，他读书刻苦，发奋要考上状元，别人都嘲讽他，说他外表粗鄙不堪，怎么可能有人赏识？但秀才不畏人言，一心只读圣贤书，后来果然高中状元。
到了殿试那天，皇帝看到秀才的外表，心中便失去了对他的好感。于是，皇帝很不客气地问秀才：“你怎么长了一脸麻子？”
秀才沉稳地回答道：“麻面满天星。”
皇帝一听，觉得秀才腹中的确有才华，脸色就和蔼了一些，随即又问道：“你的腿为什么瘸了？”
秀才回答：“独脚跳龙门！”
秀才的回答充满了智慧，让皇帝对他刮目相看，便封他为头名状元。
而另一个传说则是，秀才被以貌取人的皇帝免去了状元名次，他羞愤不已，因此投海自尽，却被一只大鳌救起，送往了天庭。
玉皇大帝见他才华横溢，便封他为魁星，掌管世间功名禄位和人才选拔，于是魁星就成了古代读书人的信仰的神。
每年到了7月7日，魁星生日那天，学子就会到他的祠庙内祭拜，保佑自己考个好成绩。
文昌帝君中国民间的道观中，多数奉有文昌帝君的神位，他是掌管士人功名的神。据《资治通鉴》记载，东晋末年，蜀王张育率众抵抗前秦，后被秦军斩杀，后人为纪念他的视死如归的气节，在梓潼郡七曲山上为其建祠庙。
七曲山上原本有一座梓潼神亚子的祠庙，久而久之，人们将两座神祠混在了一起，合称为张亚子，也叫梓潼神祠。
真正让梓潼神祠出名的是唐代孙樵，他写了一篇《祭梓潼帝君文》，文中说他赶考之年，路过梓潼神祠，恰逢下了一场大雨，他进神祠内避雨，对着张亚子神像祭拜，祈祷庇护，后来果然高中进士。
这之后就有传闻，若考子在梓潼神祠遇到下大雨，必然高中。
到了元朝时期，元仁宗封张亚子为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，这就是文昌帝君的由来。
在文昌帝君的身边有两位童子，一名叫天聋，一名叫地哑，象征考题要保密。文昌帝君的身边还有两位侍从，左边的是魁星，右边的是文曲星。
每年农历二月初三，是文昌帝君的生日，文昌庙都会迎来大型祭祀，祈祷国泰民安，风调雨顺。而家中有参加科考的人家，则祈祷考生考出好成绩。
结语科考求神拜佛，求的是一种心理慰藉，其实，考试成绩的优和差，并不是求神拜佛所决定，而是靠刻苦努力的学习，丰富的知识积累，临场发挥能力，良好的心理素质等多重因素决定。高考这件事，拜神不如求自己，您说呢？
